Darauf nahmen die Schiffsleute Jona und warfen ihn ins Meer; und das Meer hörte auf mit seinem Wüten. Da bekamen die Männer große Ehrfurcht vor dem HERRN. Jona 1,15-16a Jeder Mensch fürchtet irgendetwas. Keine Frage – in unserem Wunsch, so zu sein wie Gott, wollen wir am liebsten nichts und niemanden fürchten. Aber, auch wenn wir es am liebsten leugnen würden – wir alle fürchten etwas. Besonders deutlich wird das bei einigen der großen Diktatoren der Weltgeschichte. Eigentlich hatten sie…
Apostelgeschichte 17,16-34 Da stellte sich Paulus in die Mitte des Areopags und sprach: Ihr Männer von Athen, ich sehe, dass ihr in allem sehr auf die Verehrung von Gottheiten bedacht seid! Denn als ich umherging und eure Heiligtümer besichtigte, fand ich auch einen Altar, auf dem geschrieben stand: ‚Dem unbekannten Gott‘. Nun verkündige ich euch den, welchen ihr verehrt, ohne ihn zu kennen. Der Gott, der die Welt gemacht hat und alles, was darin ist, er, der Herr des Himmels…
Teil 2/3 der Serie: Künstliche Intelligenz: der digitalisierte Turmbau zu Babel Einleitung Nachdem im ersten Teil dieser Artikelserie die technischen Grundlagen und erkenntnistheoretischen Grenzen der Künstlichen Intelligenz (KI) beleuchtet wurden, widmet sich dieser zweite Beitrag der tiefer liegenden Ideologie, die bestimmte einflussreiche Strömungen der KI-Entwicklung und -Diskussion prägt. Dabei geht es nicht primär um die unbestreitbar nützlichen Anwendungen von KI als Werkzeug, sondern um die theologische Interpretation, die KI als einen entscheidenden, vielleicht sogar finalen Schritt in der Evolution der…
Eine Rezension zu John C. Lennox: Vorher bestimmt? Die Souveränität Gottes, Freiheit, Glaube und menschliche Verantwortung[1] Die vorliegende Rezension erschien zuerst in Reformed Faith & Praxis, Bd. 3, Nr. 3, Dezember 2018, S. 52–62 und wurde in ihrer deutschsprachigen Fassung erstmals am 13.3.2025 auf theoblog.de veröffentlicht. Wir bedanken uns herzlich bei Ron Kubsch für die Übersetzung. In Auseinandersetzung mit Lennox verteidigt Anderson darin die reformatorische Ansicht, dass Gott in seiner Souveränität auch darüber bestimmt, wer gerettet wird. Diese – von…
